傳統的閩南建築文化是人緣文化，它的建築格局體現了傳統文化中尊老愛幼、內外有別等。古厝是以廳堂為中心，因為廳堂是祭祀祖先的地方。然後才按輩分排列先左後右依次居住。
金門一般傳統民居主要是承襲閩泉一帶的建築樣式，較小規模的傳統聚落民居。不論是磚面材料的哂谩⒔êB裝飾的表現，還是平面的佈局皆變化多端，藝術表現力亦充沛豐富。在外觀上，只要人們視線可見之處，
即成為裝飾焦點。古民居中，木雕、彩繪、石刻�..[全文]

傳統的閩南建築文化是人緣文化，它的建築格局體現了傳統文化中尊老愛幼、內外有別等。古厝是以廳堂為中心，因為廳堂是祭祀祖先的地方。然後才按輩分排列先左後右依次居住。
金門一般傳統民居主要是承襲閩泉一帶的建築樣式，較小規模的傳統聚落民居。不論是磚面材料的哂谩⒔êB裝飾的表現，還是平面的佈局皆變化多端，藝術表現力亦充沛豐富。在外觀上，只要人們視線可見之處，
即成為裝飾焦點。古民居中，木雕、彩繪、石刻、透雕、泥塑、剪貼等民間手工藝精品隨處可見。且具有因地制宜的巧思和美感，看是一堵雕刻著山水花鳥圖案的木窗櫺，但認真一看其中卻隱藏著一副精美對聯，充分展現出匠師們的高妙技藝，深具獨特的地方風格與豐沛的藝術生命力。
所以走進金門的古厝，就仿佛走進了手工藝術的殿堂。


“山后民俗文化村”是金門六大傳統建築群之一 
“山后民俗文化村”位於金門山后村的中堡，原为王氏祖业。
金門山后王氏祖先大約於宋末元初來到金門，至清同治年間，旅日僑商王國珍在日本經商致富，亟思在家鄉建屋安頓族人，並用以昌耀門楣，其子王敬祥繼承父志，自大陸聘請師傅，並自福建漳、泉及江西一帶引進建材，在中堡興建閩南式民居十六棟及三進式鄉塾、二進式宗祠各一棟，自光緒二年（一八七六）動工，到光緒廿六年（一九○○）始告完工。

建築為十八棟雙落的閩南式古厝，分別置為三列，依山勢而建。佔地面積一二三O坪所有房舍都是採傳統二式建築，大部份材料多遠從漳州，泉州甚至江西選购，一切設計均禮聘江南名師規划，自筹建到完工历時达廿五年.從庭院樓闆的配置．到壁樑雕画的取材，處處都顯示出中华文化的特色。

村落建築十分雄偉，房子排列的井然有序，房內有書卷、字形的窗户，還有交趾燒陶飾，生動逼真，壯麗威嚴。其牆垛十分固厚，屋脊彷彿燕尾飛翔天空的模樣，整體木石的雕工也很精細。
而古厝建造位置’以背靠青翠的山頭，前覽碧藍滄海為主軸。內有學校可用來教育子弟，完整的村落更可供就學的青年子弟前來居住。建築格局奇優，宛如是在一塊寶地上。而其中的一棟『海珠堂』，更可觀賞旭日東昇的炫麗景狀。當時王國珍、王敬祥父子在建造此屋時’是希望子孫後能像旭日朝陽一般的光大家風。
[关闭]

傳統的閩南建築文化是人緣文化，它的建築格局體現了傳統文化中尊老愛幼、內外有別等。古厝是以廳堂為中心，因為廳堂是祭祀祖先的地方。然後才按輩分排列先左後右依次居住。
金門一般傳統民居主要是承襲閩泉一帶的建築樣式，較小規模的傳統聚落民居。不論是磚面材料的哂谩⒔êB裝飾的表現，還是平面的佈局皆變化多端，藝術表現力亦充沛豐富。在外觀上，只要人們視線可見之處，
即成為裝飾焦點。古民居中，木雕、彩繪、石刻�..[全文]